소강석 목사의 영혼 아포리즘 “AI, 거부할 것인가 활용할 것인가.”
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조성호 교수가 쓴 ‘2027 대한민국 트렌드’라는 책에 보면 AI 일상화 시대가 도래했다고 합니다. 또한 목회데이터연구소의 ‘한국교회 트렌드 2027’이라는 책에서 10개의 키워드를 발표했는데, 첫 번째 키워드가 ‘프롬프트 크리스천’(prompt Christian)입니다. 프롬프트 크리스천이라는 말은 신앙적인 질문과 고민을 AI에게 먼저 묻고 그 답변을 성경 말씀과 공동체 안에서 분별하는 성도들을 의미 합니다. 이런 프롬프트 크리스천이 늘고 있다는 것입니다. 프롬프트보다는 좀 더 격이 있는 말이 위스프링(Whispering)입니다.
프롬프트는 “종로에 있는 맛집 하나 찾아줘요”라고 한다면 위스프링은 그렇게 하지 않습니다. “내가 우리 부모님께 식사 대접을 하고 싶어요. 그런데 우리 부모님은 저 시골에서 사시다가 집밥이 가장 맛있다고 생각하는 분들이에요. 그래서 너무 호화로워도 안 되고 너무 싸구려도 안 돼요. 우리 부모님께서 즐겨 드실 만한 좋은 한정식집을 찾아줘요.” 이걸 바로 위스프링이라고 합니다.
그렇지만 AI가 모든 걸 모든 걸 대체할 수 없습니다. AI가 필요하지만, AI만 의존하고 살아가는 사람은 오히려 내면이 결핍되고 피폐화합니다. 그래서 오히려 요즘은 관계를 더 중요하게 생각합니다. 특별히 하나님과의 관계를 더 깊고 친밀하게 해야 합니다.
일찍이 이어령 교수님은 디지로그라고 하는 책을 썼지 않습니까? ‘디지로그(Digilog)’는 디지털(Digital)과 아날로그(Analog)를 결합한 말입니다. 디지털 기술의 편리함과 아날로그의 인간적인 감성, 관계, 지혜를 함께 살려야 한다는 것입니다. 이어령 교수는 디지털 기술이 발전할수록 인간의 감성과 문화, 공동체의 관계가 더욱 중요해진다고 예견하였습니다. 그분이 한 15년 전에 이 책을 썼습니다. 얼마나 선견지명 있으신 분입니까?
요즘 AI 시대가 발전할수록 오히려 아날로그 영성을 추구한다고 하지 않습니까? 그런 의미에서 목회자는 성도들에게 관계 목회를 잘하도록 해야 합니다. 성도와 성도끼리의 관계를 잘 맺고 또 하나님과 성도, 목회자와 성도와의 관계를 잘 맺도록 해야 합니다. 이미 AI 시대는 왔습니다. AI를 사용하고 안 사용하는 문제는 각 사람의 선택에 달려 있습니다. 그러나 AI는 수단과 도구에 불과합니다. AI를 잘 다루기 위해서는 우리 안에 저장되어 있는 데이터가 있어야 합니다. 우리 안에 기억되고 저장된 데이터가 없으면 AI 안에 있는 빅데이터를 제대로 사용할 수가 없기 때문입니다. 그러니까 AI는 우리의 모든 삶과 신앙에 전적인 책임을 질 수 없습니다. AI는 다만 우리의 심부름꾼에 불과합니다. 그것도 우리의 선택과 결정에 의해서 말미암는 것이죠.
그래서 AI 시대가 올수록 목회자의 필수 역량 1위가 관계 목회를 잘하는 것이라고 합니다. 성도들이 하나님께 그냥 단순하게 프롬프트적 기도만 하는 게 아니라 세세하고 또 자상하게 고백하고 간구할 수 있도록 이끌어야 합니다. 디지털 기기와 온라인 콘텐츠가 편리하기는 하지만 오히려 성도들이 느리더라도 깊은 묵상과 침묵 속에서 하나님을 만나고 사람과 사람 사이의 관계를 깊게 할 수 있도록 목회 방향을 추구해야 합니다. 그러므로 AI 시대가 올수록 목회자가 아날로그 영성과 생명력을 소유할 때, 하나님과 깊은 관계 속에서 성도들과 아름다운 교제를 누리며 행복한 목회, 부흥하는 목회를 할 수 있을 것입니다.
